План на месяц  ___________ (ука­жи­те пери­од) 1. План улуч­ше­ния сад­ха­ны (поставь­те для себя акту­аль­ные и реаль­но­до­сти­жи­мые цели) Режим дня: ___________ Повто­ре­ние джа­пы: ___________ Что я соби­ра­юсь про­чи­тать: ___________ Какие лек­ции и

Милость гуру Дхру­ва сто­ит на одной ноге, погру­жен­ный в меди­та­цию, и повто­ря­ет ман­тру «ом намо бха­га­ва­те васу­де­вая». На его лице появ­ля­ет­ся доволь­ная улыб­ка. Перед ним появ­ля­ет­ся Гос­подь Криш­на. Дхру­ва открывает

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Каж­дый может сде­лать свою домаш­нюю жизнь радост­ной, если будет повто­рять Харе Криш­на. Отсут­ствие при­вя­зан­но­сти к жене, детям и дому вовсе не озна­ча­ет, что мы не

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Чело­век дол­жен молить­ся Гос­по­ду, что­бы иметь воз­мож­ность повто­рять свя­тое имя в момент смер­ти. Когда чело­век спо­ты­ка­ет­ся, пада­ет или испы­ты­ва­ет силь­ный голод, когда он лежит на смертном

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Вайш­на­вы долж­ны почти­тель­но отно­сить­ся к каж­до­му, кто, регу­ляр­но повто­ряя свя­тое имя, пыта­ет­ся раз­вить в себе созна­ние Криш­ны. Рупа Госва­ми: Пре­дан­но­му, кото­рый повто­ря­ет свя­тое имя Господа

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Даже если чело­век необ­ра­зо­ван (и пото­му не может читать «Бха­­га­­вад-гиту» и «Шри­­мад-Бха­­га­­ва­там»), он может достичь цели жиз­ни, про­сто повто­ряя маха-ман­т­ру. Любой раз­вив­ший в себе созна­ние Кришны

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни В Кали-югу повто­ре­ние маха-ман­т­ры Харе Криш­на более дей­ствен­но, неже­ли покло­не­ние Боже­ствам. В «Шри­­мад-Бха­­га­­ва­там» (12.3.52) гово­рит­ся: кри­те йад дхй­ай­а­то виш­нум тре­тай­ам йад­жа­то мак­хаих два­па­ре пари­чарй­ай­ам калау тад

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Домо­хо­зя­е­ва могут петь свя­тые име­на у себя дома. Даже домо­хо­зя­е­ва могут достичь совер­шен­ства, повто­ряя ман­тру Харе Криш­на. (Нара­да Муни гово­рит Маха­ра­дже Юдхишт­хи­ре.) Пение свя­то­го име­ни Гос­по­да обладает

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Нама-дик­­ша, брах­ма­ни­че­ская ини­ци­а­ция и свя­тое имя. Искрен­нее жела­ние повто­рять свя­тое имя — глав­ное каче­ство для полу­че­ния ини­ци­а­ции в соот­вет­ствии с пан­ча­ра­три­кой. В «Хари-бха­к­ти-вила­­се» (1.194) дает­ся следующее

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Повто­ре­ние Харе Криш­на предо­хра­ня­ет пре­дан­но­го от слу­чай­ных паде­ний. Как пра­ви­ло, зани­ма­ясь девя­тью вида­ми пре­дан­но­го слу­же­ния, чело­век очи­ща­ет свое серд­це от всей мате­ри­аль­ной сквер­ны. Он хра­нит в

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Что­бы полу­чить пол­ное бла­го от повто­ре­ния маха-ман­т­ры, сна­ча­ла нуж­но про­чи­тать ман­тру Пан­ча-татт­вы. Как про­по­вед­ни­ки Дви­же­ния созна­ния Криш­ны, мы преж­де все­го выра­жа­ем почте­ние Шри Чай­та­нье Маха­праб­ху, повторяя

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Про­по­ведь достав­ля­ет удо­воль­ствие Вер­хов­но­му Гос­по­ду. Полу­бо­гов назы­ва­ют пре­дан­ны­ми сака­ма, то есть пре­дан­ны­ми, в умах кото­рых сохра­ни­лись мате­ри­аль­ные жела­ния, а чистых пре­дан­ных, лишен­ных эго­и­сти­че­ских жела­ний и интересов,

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Созна­ние Криш­ны нуж­но про­по­ве­до­вать каж­до­му, не делая раз­ли­чий. С вели­ким почте­ни­ем Шри Чай­та­нья Маха­праб­ху попро­сил Адвай­та Ача­рью: «Давай созна­ние Криш­ны, пре­дан­ность Кришне, даже низ­шим из людей

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Даже если чело­век достиг высот созна­ния Криш­ны, если он пре­кра­тит вос­пе­ва­ние, его лиа­на пре­дан­но­сти засох­нет. Криш­на внут­ри вас, и, если Он видит, что вы очень искренни,

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Пока­за­тель успеш­но­го вос­пе­ва­ния — жела­ние слу­жить Гос­по­ду. Губер­­на­тор-мусуль­­­ма­­нин ска­зал Гос­по­ду Чай­та­нье: «Ты столь мило­сти­во при­нял меня! Пожа­луй­ста, при­ка­зы­вай мне, что­бы я смог сде­лать что-нибудь для

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Повто­ряя свя­тое имя, мы име­ем воз­мож­ность общать­ся с Гос­по­дом Сле­ду­ет про­сить о том, что­бы бес­при­чин­ная милость Гос­по­да все­гда рас­про­стра­ня­лась на Зем­лю, и мы мог­ли бы

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Духов­ную силу для рас­про­стра­не­ния Дви­же­ния созна­ния Криш­ны дает сле­до­ва­ние ука­за­ни­ям Шри Чай­та­ньи Маха­праб­ху. Это ука­за­ние [Шри Чай­та­ньи Маха­праб­ху] име­ет силу и в наши дни, и

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Свя­тое имя дает веру в созна­ние Криш­ны. Гос­подь Криш­на гово­рит Арджуне: «В этом мире нет ниче­го более чисто­го и воз­вы­шен­но­го, чем духов­ное зна­ние. [Это знание

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Мы долж­ны повто­рять Харе Криш­на, что­бы очи­стить серд­це от вожде­ле­ния и жад­но­сти. Сей­час миром дви­жет кама и лоб­ха. Кама зна­чит «вожде­ле­ние», а лоб­ха — «жад­ность». Люди

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Повто­ряя свя­тое имя, чело­век раз­ви­ва­ет тер­пе­ние. У повто­ря­ю­ще­го ман­тру Харе Криш­на тер­пе­ние раз­ви­ва­ет­ся само собой. Пре­дан­ный, повто­ря­ю­щий свя­тое имя Гос­по­да, дол­жен быть тер­пе­лив, как дере­во. Даже

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Что­бы избе­жать гор­до­сти, сле­ду­ет посто­ян­но повто­рять ман­тру Харе Криш­на. Когда про­ка­жен­ный брах­ман Васу­де­ва скор­бел о том, что не может уви­деть Чай­та­нью Маха­праб­ху, Гос­подь сра­зу же

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Ум нуж­но кон­тро­ли­ро­вать, повто­ряя Харе Кри­ш­­на-ман­т­ру, кото­рая «при­вя­зы­ва­ет» его к лотос­ным сто­пам Криш­ны. Не сто­ит верить уму, кото­рый настоль­ко пере­мен­чив, что в любой момент может

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Если мы посто­ян­но будем вос­пе­вать маха-ман­т­ру, Криш­на будет защи­щать нас от гре­хов­ных реак­ций Чело­век не может совер­шать гре­хов­ные поступ­ки и одно­вре­мен­но про­грес­си­ро­вать в созна­нии Кришны.

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Бла­го от повто­ре­ния невоз­мож­но забрать Гово­рит­ся, что каж­дую мину­ту, каж­дый час, каж­дый день солн­це заби­ра­ет нашу жизнь. Но если мы посвя­тим себя изу­че­нию тем об

Дости­же­ния Шри­лы Праб­ху­па­ды Рас­про­стра­нил аутен­тич­ную веди­че­скую тра­ди­цию по все­му миру. Пре­вра­щал млеч­чх в пер­во­класс­ных брах­ма­нов. Убеж­дал самых раз­ных людей в суще­ство­ва­нии Бога. Уни­что­жал люд­ские стра­да­ния при помо­щи маха-ман­т­ры. Каж­до­му давал свое трансцендентное

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Повто­ряя ман­тру Харе Криш­на, чело­век в ито­ге пол­но­стью пре­да­ет­ся лотос­ным сто­пам Криш­ны. Хари­дас Тха­кур, обра­ща­ясь к рас­ка­яв­шей­ся про­сти­тут­ке: «Посто­ян­но повто­ряй ман­тру Харе Криш­на и слу­жи деревцу

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Имя Хри­ста. Связь имён Криш­на и Хри­стос Шри­ла Праб­ху­па­да. Что озна­ча­ет сло­во «Хри­стос»? Отец Эмма­ну­ил. «Хри­стос» — гре­че­ское сло­во, озна­ча­ю­щее «пома­зан­ник». Шри­ла Праб­ху­па­да. «Хри­стос» — греческий

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Как было ска­за­но в пят­на­дца­той гла­ве, все пред­пи­са­ния пред­на­зна­че­ны для того, что­бы помочь чело­ве­ку постичь Криш­ну. Если чело­век, изу­чив «Бха­­га­­вад-гиту» и обре­тя созна­ние Криш­ны, начи­на­ет заниматься

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Про­из­но­ся ман­тру Харе Криш­на, мы тоже про­сим Гос­по­да: «Пожа­луй­ста, поз­воль мне слу­жить Тебе». Этой ман­тре учил Сам Чай­та­нья Маха­праб­ху. Сло­во Харе отно­сит­ся к энер­гии Господа,

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Свя­тое имя все­гда чисто. Посколь­ку Харе Криш­на ман­тра духов­на, она нико­гда не надо­еда­ет и не утом­ля­ет. В мате­ри­аль­ном мире все толь­ко и дела­ют, что жуют уже пережеванное.

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Харе Криш­на ман­тра — луч­шая из молитв. Пока чело­век нахо­дит­ся в пре­де­лах огра­ни­чен­ной сфе­ры кар­ми­че­ской дея­тель­но­сти или зани­ма­ет­ся спе­ку­ля­тив­ны­ми рас­суж­де­ни­я­ми, он, может быть, и способен

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Ман­тра Харе Криш­на — вели­чай­ший дар Рас­ска­зы­ва­ют, что одна­жды некий бед­ный брах­ман покло­нял­ся Гос­по­ду Шиве в надеж­де раз­бо­га­теть, и Гос­подь Шива посо­ве­то­вал ему пой­ти к Сана­тане Госва­ми. Брахман

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни В отли­чие от имен обыч­ных живых существ, имя Криш­ны неот­лич­но от Него Само­го. Гос­подь Чаи­танйа ска­зал брах­ма­ну: «Свя­тое имя Гос­по­да, Его облик и лич­ность — едины

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Повто­ряя свя­тое имя, чело­век полу­ча­ет осво­бож­де­ние, неза­ви­си­мо от касты, веро­ис­по­ве­да­ния, цве­та кожи и обще­ствен­но­го поло­же­ния. Мно­гих брах­ма­нов рас­пи­ра­ет от гор­до­сти отто­го, что они ари­сто­кра­ты и

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Зна­че­ние име­ни «Криш­на» «Криш­на» озна­ча­ет «Все­при­вле­ка­ю­щий». Бог при­вле­ка­ет всех, это и есть опре­де­ле­ние Бога. Мы зна­ко­мы со мно­ги­ми изоб­ра­же­ни­я­ми Криш­ны и видим, что Он привлекает

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Из всех свя­тых имен Вер­хов­ной Лич­но­сти Бога имя «Криш­на» — самое могу­ще­ствен­ное. Шри­ла Шука­де­ва Госва­ми закон­чил девя­тую часть Деся­той пес­ни «Шри­­мад-Бха­­га­­ва­там» опи­са­ни­ем пяти осо­бых совер­шенств Господа

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни В этом мире есть три кате­го­рии людей: осво­бож­ден­ные души, те, кто пыта­ет­ся обре­сти осво­бож­де­ние, и те, кто запу­тал­ся в чув­ствен­ных насла­жде­ни­ях. Те, кто уже освобожден,

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Повто­ре­ние свя­то­го име­ни — самый важ­ный из девя­ти про­цес­сов пре­дан­но­го слу­же­ния. [Гос­подь Чай­та­нья — Сана­тане Госва­ми]: «Из всех спо­со­бов пре­дан­но­го слу­же­ния девять пред­пи­сан­ных мето­дов — луч­шие, посколь­ку позволяют

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Гос­подь Чай­та­нья Маха­праб­ху поло­жил нача­ло пению ман­тры Харе Криш­на. Точ­нее, эта фор­ма духов­ной прак­ти­ки суще­ство­ва­ла и рань­ше, посколь­ку она реко­мен­до­ва­на в бого­от­кро­вен­ных писа­ни­ях, но особенно

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Поэто­му в «Шри­­мад-Бха­­га­­ва­там» гово­рит­ся, что Гос­подь Чай­та­нья — вопло­ще­ние Бога в наш век. И кто же покло­ня­ет­ся Ему? Метод очень прост. Нуж­но толь­ко иметь изоб­ра­же­ние Господа

Шри Намамри­та — нек­тар свя­то­го име­ни Шри Чай­та­нья Маха­праб­ху раз­да­вал нек­тар свя­то­го име­ни каж­до­му Гау­­ра-Кри­ш­­на, самый вели­ко­душ­ный Вер­хов­ный Гос­подь, каж­до­му — даже низ­шим из людей — раз­да­вал богат­ства из Сво­их личных

Шри Намамри­та — Нек­тар Свя­то­го Име­ни  Свя­тое имя помо­га­ет все­му чело­ве­че­ско­му обще­ству. Оно созда­ет духов­ную атмо­сфе­ру во всем мире Повто­ре­ние свя­тых имен созда­ет атмо­сфе­ру Вай­кунт­хи, осво­бож­дая мир от мате­ри­аль­ной жад­но­сти, зависти,

Сцен­ка: док­тор и паци­ент Паци­ент. Док­тор, у меня живот болит! Что делать? Док­тор. Так… А что вы ели в послед­ний раз? Паци­ент. Ну… Бараш­ка, рыб­ку… Док­тор. Ну-ка, пока­­жи­­те-ка мне ваши ког­ти… Паци­ент. Какие

Нек­тар свя­то­го име­ни Все мето­ды пре­дан­но­го слу­же­ния долж­ны начи­нать­ся и закан­чи­вать­ся кир­та­ном, посколь­ку он наи­бо­лее важен из них всех. «Доста­точ­но еди­но­жды про­из­не­сти свя­тое имя Криш­ны, что­бы изба­вить­ся от всех послед­ствий сво­е­го греховного

Нек­тар свя­то­го име­ни Хари­дас Тха­кур смог поко­рить иллю­зор­ную энер­гию (майю) пото­му, что был погло­щен мыс­ля­ми о Кришне и непре­рыв­но повто­рял Его свя­тое имя. [Майя, обра­ща­ясь к Хари­да­су Тха­ку­ру.] Покло­нив­шись Хари­да­су Тха­ку­ру, женщина

Нек­тар свя­то­го име­ни Маха­ра­джа Парик­шит осво­бо­дил сво­их под­дан­ных из оков Кали, про­по­ве­дуя сла­ву свя­то­го име­ни. В «Шри­­мад-Бха­­га­­ва­там» гово­рит­ся, что хотя сей­час оли­це­тво­ре­ние Кали вер­шит гнус­ные дела, этот век име­ет одно боль­шое преимущество:

Нек­тар свя­то­го име­ни Объ­яс­не­ние сти­ха «харер нама» в «Бри­­хан-нара­­дия-пуране». Как-то раз, вско­ре после это­го, Гос­подь съел несва­рен­ный рис, кото­рый дал Ему Шуклам­ба­ра Брах­ма­ча­ри, и подроб­но объ­яс­нил зна­че­ние сти­ха со сло­ва­ми харер

Нек­тар свя­то­го име­ни Гос­подь Чай­та­нья ввел вос­пе­ва­ние маха-ман­т­ры, что­бы про­ти­во­сто­ять фило­со­фии импер­со­на­лиз­ма. Обра­ща­ясь к Пра­ка­ша­нан­де Сара­сва­ти, Гос­подь Чай­та­нья ска­зал: «Уче­ние май­а­ва­ды настоль­ко извра­щен­ное, что ста­вит ничтож­но малые живые суще­ства на один

Нек­тар свя­то­го име­ни Наше пре­дан­ное слу­же­ние Богу начи­на­ет­ся после того, как мы услы­ша­ли свя­тое имя из уст чисто­го вайш­на­ва. Посколь­ку живые суще­ства явля­ют­ся мель­чай­ши­ми неотъ­ем­ле­мы­ми частич­ка­ми Гос­по­да, пре­дан­ное слу­же­ние уже присутствует

Нек­тар свя­то­го име­ни В этот век сан­ки­р­та­­на-ягья, повто­ре­ние и пение свя­то­го име­ни Гос­по­да, важ­нее веди­че­ских риту­аль­ных жерт­во­при­но­ше­ний. Резон­но спро­сить: если, повто­ряя свя­тое имя, мож­но лег­ко обре­сти вели­чай­шее бла­го, тогда зачем нужны

Нек­тар свя­то­го име­ни Мы долж­ны повто­рять ман­тру Харе Криш­на, что­бы очи­стить свое серд­це от вожде­ле­ния и жад­но­сти. Сей­час миром дви­жут кама и лоб­ха. Кама зна­чит «вожде­ле­ние», а лоб­ха — «жад­ность». Люди

Нек­тар свя­то­го име­ни В Кали-югу, вме­сто того, что­бы пре­да­вать­ся умо­зри­тель­ным рас­суж­де­ни­ям, луч­ше обра­тить­ся к мето­ду, кото­рый дал нам Гос­подь Чай­та­нья — повто­ре­нию Харе Криш­на. В пору дождей по вече­рам над вер­хуш­ка­ми деревьев

Нек­тар свя­то­го име­ни В этот век Криш­на нис­хо­дит на Зем­лю в обра­зе Сво­е­го свя­то­го име­ни, дабы пока­рать демо­нов и защи­тить пре­дан­ных. Васу­де­ва ска­зал Гос­по­ду Кришне: «О мой Гос­подь, вла­ды­ка миро­зда­ния, ныне,

Нек­тар свя­то­го име­ни Повто­ряя свя­тое имя, чело­век дости­га­ет выс­ше­го совер­шен­ства, и ему уже не нуж­но боль­ше совер­шать для это­го аске­зы. Тому, кто с помо­щью аскез хочет достичь выс­шей цели жиз­ни, необходимо

Нек­тар свя­то­го име­ни Повто­ре­ние свя­то­го име­ни поз­во­ля­ет достичь все­го, что мож­но полу­чить, совер­шая веди­че­ские риту­а­лы, изу­чая фило­со­фию Ведан­ты и зани­ма­ясь мисти­че­ской йогой. (Гос­подь Криш­на ска­зал Арджуне): «Все нуж­ды, кото­рые удо­вле­тво­ря­ет малень­кий колодец,

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни В этот век, Кали-югу, невоз­мож­но прак­ти­ко­вать любой дру­гой про­цесс само­ре­а­ли­за­ции, или совер­шен­ства жиз­ни, кро­ме кир­та­на. Кир­тан явля­ет­ся сущ­но­стью наше­го века. Во всех про­из­ве­де­ни­ях веди­че­ской лите­ра­ту­ры подтверждается,

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Гос­подь Шри Криш­на при­шел как Гос­подь Чай­та­нья для того, что­бы рас­про­стра­нить про­цесс вос­пе­ва­ния — самый лег­кий спо­соб для дости­же­ния выс­ше­го совер­шен­ства жиз­ни в этот век. Из многих

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни В наш век жизнь людей корот­ка, и им труд­но дает­ся пони­ма­ние духов­но­сти. В дей­стви­тель­но­сти чело­ве­че­ская жизнь пред­на­зна­че­на для позна­ния духов­ных цен­но­стей, но так как в

Шри Намамри­та — Нек­тар свя­то­го име­ни Вос­пе­ва­ние свя­тых имен Гос­по­да явля­ет­ся еди­ной осно­вой обще­че­ло­ве­че­ской рели­гии в Кали-югу. В этот век кон­флик­ты воз­ни­ка­ют по малей­ше­му пово­ду, поэто­му для нынеш­не­го века шаст­ры реко­мен­ду­ют единую

Эти «Моду­ли Бха­к­ти-ври­к­­ши» мы посвя­ща­ем лотос­ным сто­пам наше­го духов­но­го учи­те­ля, Его Свя­тей­ше­ства Джа­я­п­а­та­ки Сва­ми, мини­стра раз­ви­тия вайш­нав­ских общин ИСККОН, кото­рый так силь­но стре­мит­ся, что­бы пред­ска­за­ние Шри Чай­та­ньи Маха­праб­ху о Золотом

Их Мило­сти Виджая Вену­го­пал дас и его доб­ро­де­тель­ная жена Пре­ма Пад­ми­ни д.д., вме­сте со сво­ей груп­пой Бха­к­ти-ври­к­­ши из Матх­у­ра­де­ша, раз­ра­бо­та­ли пре­крас­ный инстру­мент для обу­че­ния пре­дан­ных, явля­ю­щих­ся чле­на­ми групп Бха­к­ти-ври­к­­ши. Этот

Доро­гие пре­дан­ные, мате­ри­ал про­грам­мы Бха­к­ти-ври­к­­ши пред­на­зна­чен для того, что­бы систе­ма­ти­че­ским обра­зом облег­чить при­ме­не­ние прин­ци­пов Бха­к­ти-ври­к­­ши. Сле­до­вать это­му лег­ко и про­сто. Мы раз­ра­бо­та­ли эти учеб­ные моду­ли на осно­ве вось­ми­лет­не­го опы­та успешного