Как продолжать вести бхакти-врикшу несмотря на проблемы?

Анги­ра Гау­ран­га праб­ху, 17.12.2022, Ретрит для лиде­ров БВ, Уфа

Напри­мер, в бхак­ти-врик­ше воз­ник­ли про­бле­мы, кто-то из участ­ни­ков ушёл. Я под­хо­жу к людям и думаю: «А как я при­гла­шу людей, если у нас не совсем всё хоро­шо?» А рань­ше это­го не было, рань­ше я спо­кой­но приглашал(а). Как не думать о про­бле­мах и про­сто про­дол­жать про­по­ве­до­вать? Как про­дол­жать несмот­ря на свои духов­ные про­бле­мы, несмот­ря на общие духов­ные проблемы?

Люди ухо­дят. Шри­ла Праб­ху­па­да одна­жды ска­зал: «Не удив­ляй­тесь, что люди ухо­дят. Удив­ляй­тесь, что люди оста­ют­ся». У нас воз­вы­шен­ное дви­же­ние, у нас пре­крас­ная фило­со­фия, у на пре­крас­ная ман­тра, у нас пре­крас­ные духов­ные учи­те­ля. Но люди при­хо­дят из мате­ри­аль­но мира, у них пол­но мате­ри­аль­ных при­вя­зан­но­стей, и майа очень силь­на. Майа рабо­та­ет два­дцать четы­ре часа в сут­ки. Мы можем не позво­нить людям, майа им позво­нит. Я вас уве­ряю, майа всем пре­дан­ным, осо­бен­но начи­на­ю­щим, будет каж­дый день под­бра­сы­вать какие-то идеи, чем ещё мож­но занять­ся кро­ме Харе Криш­на, и поче­му им мож­но сего­дня на бхак­ти-врик­шу не пой­ти. Это рабо­та майи. Майа — чистая пре­дан­ная. Она свои обя­зан­но­сти в отли­чие от нас испол­ня­ет совер­шен­ным обра­зом. Поэто­му уди­ви­тель­но вооб­ще то, что кто-то остаётся.

Майа вли­я­ет и на опыт­ных пре­дан­ных и на лиде­ров ИСККОН, пото­му что она к каж­до­му свой под­ход под­би­ра­ет. И чем выше уро­вень пре­дан­но­го, тем его экза­ме­ны слож­нее. Пока мы нахо­дим­ся в мате­ри­аль­ном мире, то экза­ме­ны будут про­дол­жать­ся до послед­не­го дня.

Одна­жды Праб­ху­па­да сто­ял перед боже­ства­ми и молил­ся. Его спросили:
— Праб­ху­па­да, а о чём вы молитесь?
— Я молюсь о том, что­бы не пасть жерт­вой майи.
— Праб­ху­па­да — вы, жерт­вой Майи, как это возможно?
Праб­ху­па­да ответил:
— Зна­е­те, в чем отли­чие меж­ду мной и мои­ми уче­ни­ка­ми? Они не боят­ся Майи, а я боюсь. Поэто­му они ухо­дят, а я не уйду

Майа силь­на, нуж­но посто­ян­но молить­ся от том, что­бы не уйти, что­бы остать­ся, не поте­рять энту­зи­азм. Поэто­му то, что кто-то ухо­дит, не долж­но быть пово­дом, что­бы мы пере­ста­ли про­по­ве­до­вать, что­бы пере­ста­ли вести бхак­ти-врик­шу. Посмот­ри­те, сколь­ко людей оста­лось в ИСККОН. Напри­мер, два­дцать лет назад было трид­цать пре­дан­ных на всю Баш­ки­рию. Нача­лись бхак­ти-врик­ши, и люди ста­ли ста­но­вить­ся пре­дан­ны­ми, раз­ви­тие пошло. Поэто­му две­сти пре­дан­ных в Уфе — это не мало. Пре­дан­ные — они на вес золо­та, они как брил­ли­ан­ты. Две­сти брил­ли­ан­тов обна­ру­жи­ли в Уфе — это нема­лень­кий вклад. Конеч­но, хоте­лось бы боль­ше, но и это непло­хо. Мы долж­ны видеть пози­тив­ные вещи. Гля­дя на ста­кан, нали­тый напо­ло­ви­ну, мы долж­ны видеть не полу­пу­стой, а полу­пол­ный. Те, кто ушли — они ведь при­дут. Каж­дый, кто почув­ство­вал вкус пре­да­ния лотос­ным сто­пам Криш­ны, нико­гда не забу­дет этот вкус. Он попро­бу­ет всё в мате­ри­аль­ном мире, разо­ча­ру­ет­ся, и вспом­нит, что тут было хоро­шо, про­сто он не удер­жал­ся. Это факт, это закон. Любой, кто начал путь бхак­ти-йоги, про­дол­жит путь в этой жиз­ни или в сле­ду­ю­щей. Для Криш­ны это неваж­но. Каж­дая жизнь — как один кадр. Ну на два кад­ра поз­же ста­нет пре­дан­ным с точ­ки зре­ния веч­но­сти. Рано или позд­но он всё рав­но ста­нет пре­дан­ным. Ника­кие семе­на, посе­ян­ные в людей, не про­па­да­ют. Ника­кие кни­ги, роз­дан­ные на ули­це, не про­па­да­ют, ника­кие хари­на­мы не про­па­даю, ника­кие бхак­ти ‑врик­ши не пропадают.

«Тот, кто встал на этот путь, ниче­го не теря­ет, и ни одно его уси­лие не про­па­да­ет даром. Даже незна­чи­тель­ное про­дви­же­ние по это­му пути огра­дит чело­ве­ка от вели­чай­шей опас­но­сти». (Бха­га­вад-гита 2.40)

Люди могут прий­ти и уйти, но потерь ника­ких нет на этом пути. Даже неболь­шое про­дви­же­ние защи­ща­ет нас от всех видов стра­ха, защи­ща­ет от стра­ха смер­ти в конеч­ном ито­ге. Поэто­му ответ на вопрос: то, что люди ухо­дят — это не повод пере­стать зани­мать­ся бхак­ти-врик­шей, пере­стать про­по­ве­до­вать. А что ещё в этом мире делать? Меня спра­ши­ва­ют, а поче­му я про­дол­жаю год за годом про­по­ве­до­вать? А чего мне ещё делать в этом мире. Мне делать боль­ше нече­го. На что мне потра­тить остав­ши­е­ся годы жиз­ни в этом теле? Я не вижу ниче­го дру­го­го, как толь­ко про­дол­жать про­по­ве­до­вать созна­ние Криш­ны. Ника­ко­го дру­го­го заня­тия в этом мире я для себя най­ти не могу и не ищу. Боль­ше в этом мире делать по боль­шо­му счё­ту нече­го. Ну мож­но детей вырас­ти, дом постро­ить, но это — внеш­нее, а суть — это проповедь.