«История и философия Бхакти-врикши» – семинар Е.М. Ангиры Муни прабху, прочитанный на первом ретрите лидеров БВ Западной Сибири «Азбука успешной БВ» 29 августа 2015 года в Омске.
Документальный фильм с русскими субтитрами о зарождении Бхакти-врикши на Ближнем Востоке. Этот фильм о поразительном распространении сознания Кришны, начавшемся с двух членов ИСККОН. Виджая Венугопал дас и его жена Према Падмини деви даси начали свою бхакти-врикшу в 1988 году, проводя небольшие программы у себя дома. В следующие десять лет число членов Бхакти-врикши увеличилось до 5000.
Восемь направлений: Больше Кришны, Забота и наставничество, Командообразование, Систематическое образование, Осознанный подход к ведению БВ, Планирование, Проповедь, Организованная община. Четыре ключа: Преобразование привычек (самосовершенствование), Осознанный подход (образование), Рынок святого имени (количество кругов), Золотой Век (клубы).
Храмы ИСККОН должны стараться ежегодно удваивать количество членов общины, обучая и наделяя полномочиями членов общины посредством малых местных «ячеечных» групп Нама-хатты.
кали-йуге йуга-дхарма – намера прачара татха лаги’ пита-варна чаитанйаватара. Религия эпохи Кали – проповедь святого имени. Только ради того, чтобы прославить святое имя, Господь явился в облике Шри Чайтаньи – аватары желтого цвета. Чайтанья-чаритамрита, Ади, 3.40
Из книги «Ветви Бхакти» Е.С. Джаяпатаки Свами. Почему программа называется «Бхакти-врикша»? Автор «Чайтанья-чаритамриты» проводит образное сравнение Господа Чайтаньи и Его движения с бхакти-врикшей, древом преданного служения.
Из книги «Обзор программы Бхакти-врикша» Виджая Венугопала даса и Према Падмини деви даси. Замечательный аспект проповеди Бхакти-врикши состоит в том, что в начале она требует очень небольших расходов…
Задачи программы Бхакти-врикша, основанные на семи целях ИСККОН Шрилы Прабхупады.
Бхакти-врикша — дерево преданного служения — это название для маленьких групп людей, еженедельно встречающихся в течение приблизительно двух-трех часов. Эти встречи помогают участникам обсуждать философию сознания Кришны, развивать близкие и дружеские отношения с преданными, и счастливо прогрессировать в сознании Кришны.
Рынок святого имени, нама (святое имя)-хатта (рынок) на бенгали, подробно в деталях описал Шрила Бхактивинода Тхакур в своем произведении «Шри Годрума Калпатави».